ج4../كتاب : الإيمان
المؤلف : محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
== من خير الناس فيقول أنا أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول
الله صلى الله عليه و سلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون
في الأمر قال فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك أشد
بصيرة مني الآن فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه اه رواه الزبيدي وشعيب ومعمر
وعقيل وابن أخيه ذكرناها في مواضعها اه // اسناده صحيح
1029 - أخبرنا الحسن بن محمد الحليمي ومحمد بن عبدالله
بن زكرياء السني قالا ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو ثنا عبدالله بن عثمان عبدان عن
أبي حمزة السكري محمد بن ميمون المروزي عن قيس بن وهب عن أبي الوداك جبر بن نوف عن
أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج الدجال فيتوجه قبله
رجل من المؤمنين فيتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له أين تعمد فيقول أعمد إلى
هذا الذي خرج قال فيقولون له أو ما تؤمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه
فيقول بعضهم لبعض أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه قال فينطلقون به إلى
الدجال فإذا رآه المؤمن قال يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله
عليه و سلم فيأمر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول
أما تؤمن به فيقول أنت المسيح الدجال الكذاب قال فيؤمر به فيوشر بالمناشير من
مفرقه حتى يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي
قائما ثم يقول له أتؤمن بي فيقول ما ازدت فيك إلا بصيرة قال ثم يقول يا أيها الناس
إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى
ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا
قال فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه
إلى النار وإنما ألقي في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فهذا أعظم
الناس شهادة عند رب العالمين اه رواه شريك بن عبدالله عن قيس بن وهب اه // في اسناده
ابن منده لم توجد ترجمته
1030 - أخبرنا عمر بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن أحمد
بن يزيد بن أبي العوام ثنا يزيد بن هارون ثما إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
حازم عن المغيرة بن شعبة قال ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدجال
أكثر مما سألت عنه فقال أي بني ما يصيبك منه إنه لن يضرك قلت يا رسول الله إنهم
يقولون إن معه جبال خبز وأنهار ماء قال هو أهون على الله من ذلك اه // في اسناد
ابن منده لم توجد ترجمته
1031 - أخبرنا خيثمة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا عبدالله
بن الزبير الحميدي ح وأخبرنا محمد بن يونس ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي
عمر قال ثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس سمع المغيرة بن شعبة يقول ما سأل رسول الله
صلى الله عليه و سلم أحد عن الدجال ما سألته قال وما مسألتك عنه إنك لن تدركه اه
رواه إبراهيم بن حميد وهشيم وجرير ووكيع وأبو أسامة وغيرهم اه // اسناده صحيح
1032 - أخبرنا محمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن
عبدالملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك الأشجعي ثنا ربعي بن حراش عن
حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا أعلم بما مع الدجال من
الدجال معه نهران تجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر نار تأجج فإن أدركه أحد
منكم فليأت النهر الذي رآه نارا فليغمض عينيه ثم ليطأطىء رأسه فليشرب فإنه ماء
بارد وإن الدجال يعرفه كل مؤمن ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة وأنه مكتوب بين
عينيه كافر يقرأ كل مؤمن كاتب وغير كاتب اه رواه مروان بن معاوية مثله اه //
اسناده صحيح
1033 - أخبرنا محمد بن الحسين بن علي المديني ثنا أحمد
بن مهدي ثنا سعيد بن سليمان ثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش
عن حذيفة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا أعلم بما مع الدجال
معه نهران أحدهما نار تأجج في عين من يراه والآخر ماء أبيض من أدركه منك فليغمض
وليشرب من الذي يراه نارا فإنه ماء بارد وإياكم والآخر فإنه فتنة واعلموا أنه
مكتوب بين عينيه كافر يقرأه من كتب ومن لا يكتب وإن إحدى عينيه ممسوحة عليها ظفرة
وإنه يطلع من آخر أمره على بطن الأردن على ثنية فيق وكل أحد يؤمن بالله واليوم
الآخر وإنه يقتل من المسلمين ثلثا ويهزم ثلثا ويبقي ثلثا فيحجز بينهم الليل فيقول
بعضه المؤمنين ما تنتظرون أن تلحقوا بإخوانكم في مرضاة ربكم من كان عنده فضل طعام
فليعد به على أخيه وصلوا حين ينفجر الفجر وعجلوا الصلاة ثم أقبلوا على عدوكم فلما
قاموا يصلون نزل عيسى بن مريم أمامهم فصلى بهم فلما انصرف قال هكذا وفرجوا بيني
وبين عدو الله قال فيذوب يعني ذوب الملح فيسلط الله عليهم المسلمين فيقتلونهم حتى
إن الحجر والشجر لينادي يا عبد الله يا عبد الرحمن يا مسلم هذا يهودي فاقتله
فيعينهم الله ويظهر المسلمون فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية فبينما هم
كذلك إذ أخرج الله يأجوج ومأجوج فيشرب أولهم البحيرة ويجيء آخرهم وقد انتشفوا فيما
يدعون فيه قطرة فيقولون كان ها هنا أثر ماء مرة ونبي الله وأصحابه وراءهم حتى
يدخلوا مدينة من مدائن فلسطين يقال لها باب لد فيقولون ظهرنا على من في الأرض فتعالوا
نقاتل من في السماء فيدعو الله نبيه عليه السلام عند ذلك فيبعث الله عليهم قرحة في
حلوقهم فلا يبقى منهم بشر وتؤذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسى عليهم فيرسل الله عز و
جل عليهم ريحا يقذفهم في البحر أجمعين اه // اسناده لم يوثق
1034 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن منصور
الهروي ثنا عثمان ابن أبي شيبة العبسي ثنا جرير بن عبدالحميد عن مغيرة بن مقسم عن
نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال اجتمع أبو مسعود وحذيفة بن اليمان فقال حذيفة
لأنا أعلم بما مع الدجال منه وإن معه نهرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه ماء
نار والذي ترون أنه نار ماء فمن أدرك ذلك منكم فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه
ماء عذب قال أبو مسعود هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اه
1035 - أخبرنا محمد بن الحسين بن علي ثنا أحمد بن مهدي
ثنا مسدد وعبدالله بن عبدالوهاب ح وأخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف حدثني أبي ثنا
ابن أبي الشواري قالوا ثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال
عقبة بن عمرو لحذيفة لا تحدثنا إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
سمعته يقول إن مع الدجال نارا وماء فأما الذي يرى الناس أنها نار فماء بارد وأما الذي
يرى الناس أنه ماء بارد فنار تحرق فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يرى أنها نار
فإنه ماء عذب بارد اه
1036 - أخبرني أبي قال حدثني أبي ثنا محمد بن المثنى ثنا
غندر ح وثنا محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى الجرجاني ثنا عبيدالله بن معاذ بن
معاذ ثنا أبي معاذ بن معاذ جميعا عن شعبة عن عبدالملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن
حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في الدجال أن معه ماء ونارا فناره ماء
بارد وماؤه نار فلا تهلكوا قال أبو مسعود وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و
سلم اه رواه النضر بن شميل ورواه زائدة بن قدامة وشعيب بن صفوان عن عبدالملك اه // اسناده صحيح
1037 - أخبرنا خيثمة بن سليمان ومحمد بن علي قالا ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيدالله بن موسى ح وأخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا
هشام بن علي البصري ثنا عبدالله بن رجاء الغداني قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن عن
منصور بن المعتمر عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأنا
أعلم بما مع الدجال منه إن معه نارا تحرق ونهر ماء بارد فمن أدركه منكم فلا يهلكن
فيه فليغمض عينيه وليقع في الذي يرى أنها نار فإنها ماء بارد اه // اسناده صحيح
وفيه متابعه
1038 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ثنا أحمد بن
سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو معاوية محمد بن حازم ثنا الأعمش عن شقيق بن
سلمة عن حذيفة بن اليمان عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الدجال أعور العين
اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار اه رواه أبو بكر وأبو كريب
وابن نمير اه // اسناده لم يوثق
1039 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن
إبراهيم بن مسلم ثنا الحسن بن موسى الأشيب ح وأخبرنا علي بن الحسين بن علي ثنا
محمد بن غالب ثنا عبدالصمد بن النعمان قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن ثنا يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأخبرنكم عن
الدجال حديثا
ما حدث به نبي قومه أنه أعور وأنه يجيء معه الجنة والنار
فالذي يقول إنها الجنة هي النار وإني أنذركم كما أنذر نوح قومه اه حدثنا أحمد بن
إسحاق بن موسى ثنا ابن أبي شيبة ثنا الحسين بن موسى الأشيب مثله مرفوعا اه //
اسناده حسن
104 - ذكر صفة الدجال ونعته التي وصفها النبي صلى الله
عليه و سلم لئلا يشتبه أمره على من يراه
1040 - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس بن محمد
الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب أخبرني
سالم بن عبدالله أن عبدالله بن عمر قال انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه رهط
من أصحابه فيهم عمر بن الخطاب حتى وجد ابن صائد غلاما قد ناهز الحلم يلعب مع
الصبيان عند أطم بني معاوية فلم يشعر به ابن صائد حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه
و سلم ظهره فقال أتشهد أني رسول الله فقال ابن صياد أشهد أنك رسول الأميين أتشهد
أني رسول الله فرفضه رسول الله وقال آمنت بالله ورسله ثم قال له رسول الله صلى
الله عليه و سلم ماذا ترى قال يأتيني صادق وكاذب فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم خلط عليك الأمر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إني قد خبأت لك خبيئا
فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اخسأ فلن تعدو قدرك
فقال
عمر ائذن لي فيه فأضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن يك فلن تسلط عليه وإن لم يكن إياه فلا خير في قتله اه وقال سالم قال
عبدالله بن عمر إنه قال انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل ابن صياد وحدث
أنه في نخل فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم النخل طفق رسول الله صلى الله
عليه و سلم يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها زمزمة قال فرأت أم ابن
صياد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت أي صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لو تركته بين اه // اسناده صحيح
1041 - أخبرنا أحمد بن الحسين بن إسماعيل وأحمد بن عبدالله
بن دليل قالا ثنا أحمد بن يونس بن المسيب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن
صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال قال سالم بن عبدالله أن عبدالله بن عمر قال قام
رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال
فقال إني أنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذر قومه ولكني سأقول لكم قولا لم يقله نبي
لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور اه رواه عقيل ويونس والزبيدي وشعيب ومعمر وابن
أخي الزهري ذكرناه في موضعه والحديث الأول وقول عمر رواه عبدالله بن مسعود وأبو
سعيد وجابر اه
1042 - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب قالا
ثنا عباس بن محمد الدوري ح وأخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق
الصاغاني أبو بكر قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان ثنا
نافع إن ابن عمر قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر المسيح الدجال فقال
إن الله عز و جل ليس بأعور إلا أن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة
طافية اه // اسناده
1043 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا موسى بن إسحاق
ثنا عبدالله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ومحمد بن بشير قالا ثنا عبيدالله
بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر المسيح الدجال
بين ظهراني الناس فقال إن الله ليس بأعور وإن المسيح الدجال أعور اليمنى كأن عينه
عنبة طافية اه
أخبرنا حمزة ثنا أحمد ثنا ابن نمير ثنا ابن بشير عن
عبيدالله نحوه اه رواه عبدالوهاب الثقفي وخالد بن الحارث وشعيب بن إسحاق وعبدة اه
// اسناده صحيح
1044 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل وعلي بن نصر قالا
ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا يوسف بن سليمان ثنا حاتم بن إسماعيل ح وأخبرنا محمد
بن يعقوب بن يوسف ثنا أبي ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة حدثني موسى بن عقبة
عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر بين ظهراني الناس كلاما
فقال إن الله ليس بأعور وإن الدجال أعور عينه كأنها عنبة طافية اه رواه حاتم وأبو
ضمرة عن موسى وقال فيه إن الله ليس بأعور اه // متابعه
1045 - أخبرنا محمد بن أحمد بن عبدالجبار ثنا الربيع بن
سليمان ثنا عبدالله بن وهب حدثني أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى
الله عليه و سلم أنه ذكر المسيح الدجال بين ظهراني الناس فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الله ليس بأعور إلا أن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة
طافية مكتوب بين عينيه كافر اه
// متابعه
1046 - أخبرنا محمد بن عبيدالله بن أبي رجاء ثنا موسى بن
هارون ح وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا محمد بن أيوب قال ثنا أبو الربيع
سليمان بن داود ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله
عليه و سلم ذكر الدجال يوما فقال إنه أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية اه رواه
جماعة عن حماد ورواه حماد بن سلمة اه // متابعه
1047 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن أحمد
بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عاصم بن محمد العمري عن أخيه عمر بن
محمد عن أبيه محمد بن زيد قال
قال عبدالله بن عمر كنا نحدث بحجة الوداع ولا ندري أنه
الوداع من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما كان في حجة الوداع خطب رسول الله
صلى الله عليه و سلم فذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره ثم قال ما بعث الله من نبي
إلا قد أنذر أمته والتي بعد إلا ما خفي عليكم من شأنه فلا يخفين عليكم إن ربكم ليس
بأعور إلا ما خفي عليكم اه رواه ابن وهب وروى هذا الحديث عن سعد وحذيفة بن أسيد
وعبادة وأبو سعيد وجابر بن سمرة وأبو أمامة وعائشة وأم سلمة واسماء بنت يزيد
وفاطمة بنت قيس بأسانيد دون ما ذكرنا في الصحة اه // اسناده حسن
1048 - أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا أبو قلابة الرقاشي
ثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب ح وأخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا أبو إسحاق
إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو الوليد ح وأخبرنا أحمد بن داود وأحمد بن إسحاق بن أيوب
قالا ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد وأبو عمر قالوا ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت
أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما بعث نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال
الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإن بين عينيه كافر اه // اسناده
صحيح
1049 - حدثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا ابن حنبل يعني
عبدالله بن أحمد ثنا أبي ثنا عبدالوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما بعث نبي إلا حذر قومه الدجال
الكذاب فاحذروه فإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور اه // فيه متابعه
1050 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
أبي طالب ثنا محمد ابن المثنى أبو موسى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة قال
ثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال الدجال مكتوب بين عينيه ك ف
ر أي كافر اه // اسناده صحيح
1051 - أخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا بشر بن موسى ثنا
الحسن بن موسى الأشيب عن شيبان بن عبدالرحمن عن قتادة ثنا أنس بن مالك أن نبي الله
صلى الله عليه و سلم كان يقول مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن اه
1052 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا موسى بن الحسن
بن عباد النسائي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبدالوارث بن سعيد ثنا شعيب بن الحبحاب عن
أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الدجال ممسوح العين بين عينيه
مكتوب كافر ثم تهجاه ك ف ر يقرؤه كل مسلم اه // اسناد ابن منده لم تجد ترجمته
1053 - وأخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا معاذ بن المثنى
ثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبدالوارث بن سعيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الدجال ممسوح العين اه // فيه متابعه
1054 - وأخبرنا خيثمة ثنا السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا
حماد بن سلمة عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الدجال أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل قارىء وغير
قارىء اه // فيه متابعه
1055 - أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن إسحاق
الصاغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو
بن عطاء عن أبي صالح عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم ذكر الدجال فقال إنه
لم يكن نبي إلا وقد حذر أمته وسأحذركموه تحذيرا لم يحذر نبي أمته إنه أعور وإن
الله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن اه // اسناده صحيح
1056 - وأخبرنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا
موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن الحضرمي بن لاحق حدثه
أن أبا صالح حدثه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها وهي تبكي
فقال ما يبكيك فقالت ذكرت الدجال فبكيت فقال لا تبكي فإنه إن خرج وأنا حي أكفيكموه
وإن مت فإن ربكم ليس بأعور اه //
اسناده حسن
1057 - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا أحمد بن
الأزهر بن
منيع ثنا أسباط بن محمد عن سليمان الشيباني عن عامر
الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت بينما الناس آمنين بالمدينة ليس بينهم فزع إذ خرج
رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى الظهر ثم أقبل يمشي حتى صعد المنبر ففزع الناس
فلما رأى في وجوههم ذلك قال أيها الناس إني لم أخرج لأمر أفزعكم ولكنه أتاني أمر
فرحت به فأحببت أن أخبركم بفرح نبيكم إن تميما الداري أخبرني أن قوما من بني عم له
ركبوا في سفينة في البحر فانتهت بهم سفينتهم إلى جزيرة لا يعرفونها فخرجوا ينظرون
فإذا هم بإنسان لا يدري ذكر هو أو أنثى من كثرة الشعر فقالوا من أنت قال أنا
الجساسة قالوا فحدثنا قال فأتوا الدير فإذا هم برجل موثق في الحديد فقال لهم ممن
أنتم قالوا من أهل فلسطين من جزيرة العرب قال فخرج نبيهم بعد قالوا نعم قال فما
صنع قالوا تبعه قوم وفارقه قوم فقاتل بمن تبعه من فارقه حتى أعطوا الجزية قال فمن
أي أرض أنتم قالوا من أهل فلسطين قال فما فعلت بحيرة الطبرية قالوا فهي مملوءة
تدفق قال فما فعلت عين زغر قالوا تدفق جانبيها قال فما فعل نخل عمان وبيسان قالوا
قد أطعم قال لو انفلت من وثاقي هذا لقد وطئت البلدان إلا طيبة فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إلى هذا انتهى فرح نبيكم هي طيبة هي طيبة مرتين يعني المدينة وما
فيه طريق ولا موضع عذق ضيق ولا واسع قوي ولا ضعيف إلا وعليه مالك شاهر سيفه لو
أراد أن يدخلها ضرب وجهه بالسيف قال الشعبي فلقيت محرر بن أبي هريرة فحدثته قال
فهل زادك شيئا قلت لا قال أشهد على أبي هريرة أنه حدثني بهذا وزاد فيه قال ثم قال
نحو الشام قال صدقت ما هو نحو العراق ما هو ثم أومأ بيده نحو المشرق قال فلقيت
عبدالرحمن بن أبي بكر فحدثته فقال هل زادك في الحديث شيئا قلت لا قال صدقت وأشهد
على عائشة أنها
حدثتني بهذا غير أنها زادت أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم زاد فيه ومكة بمثلها اه // اسناده ابن منده لا يكفى في التوثيق
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن يوسف بن
خالد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن الشيباني عن الشعبي عن فاطمة بنت
قيس قالت بينما الناس بالمدينة ليس لهم فزع خرج النبي صلى الله عليه و سلم فصلى الظهر
ثم أقبل يمشي حتى صعد المنبر قالت ففزع الناس لذلك فلما رأى ذلك في وجوههم وذكر
الحديث اه
1058 - أخبرنا عبدالرحمن بن يحيى ومحمد بن محمد بن يونس
قالا ثنا إبراهيم بن فهد ثنا عبدالله بن عمر وأبو معمر ثنا عبدالوارث ثنا الحسين
بن ذكوان المعلم حدثني عبدالله بن بريدة حدثني عامر الشعبي شعب همدان أنه سأل
فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الأول فقلت حدثيني حديثا
سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسنديه إلى أحد غيره فقالت لئن شئت
لأفعلن فقلت لها أجل حدثيني فقال نكحت أبا حفص بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش
يومئذ فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما تأيمت خطبني
عبدالرحمن بن عوف ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وخطبني رسول الله
صلى الله عليه و سلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال من أحبني فليحب أسامة بن زيد فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه و
سلم قلت أمري بيدك فانكحني من شئت فقال انتقلي إلى شريك وأم شريك امرأة غنية من
الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله فانزلي عليها فقالت
سأفعل فقال لا تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان
فإني أكره أن يسقط عنك خمارك وينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين
ولكن انتقلي إلى ابن عمك عبدالله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش
وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي
رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول
الله صلى الله عليه و سلم فكنت في النساء اللاتي تلين ظهور القوم فلما قضى الرسول
صلى الله عليه و سلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل إنسان مصلاه ثم
قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إني ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة
ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا
وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا
من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرسوا إلى جزيرة في البحر فغربت
الشمس فجلسوا في قارب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا
يدرون ما قبلها من دبرها من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة
فقلنا وما الجساسة فقالت أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى
خبركم بالأشواق فلما سمت لنا رجلا فزعنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى
دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه
ما بين ركبتيه إلى كعبه بالحديد قلنا ويلك ما أنت قال قد قدرتم على خبر فأخبروني
ما أنتم قالوا نحن ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم
فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في قاربنا فدخلنا
الجزيرة فلقينا دابة أهلب كثير الشعر لا يدرى ما قبلها
من دبرها من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة
فقالت اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا
منه ولم نأمن أن تكون شيطانة فقال أخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن أي شأنها تستخبر
قال أسألكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم قال أما إنه يوشك ألا تثمر فقال أخبروني عن
بحيرة الطبرية قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء فقال
أما إن ماءها يوشك أن يذهب قال أخبروني عن عين زغر قالوا عن أي شأنها تستخبر فقال
هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون
من مائها فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال أقاتله
العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على ما يليه من العرب فأطاعوه
قال لهم قد كان ذاك قلنا نعم فقال أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه فإني أخبركم عني
أني المسيح يوشك أن يؤذن لي فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في
أربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان على كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة
منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وأن على كل نقب منها ملائكة
يحرسونها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وطعن بمخصرته على المنبر
هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ألا هل كنت
حدثتكم عن ذاك فقال الناس نعم قال فأعجبني تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن
المدينة ومكة إلا أنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو وأومأ
بيده قبل المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم اه رواه
عبدالصمد بن عبدالوارث اه // اسناده ابن منده لم تجد ترجمته
1059 - أخبرنا حمزة بن محمد أبو القاسم ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن جابر المصري ح وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب وغير واحد ثنا محمد بن
إبراهيم بن سعيد قالا ثنا يحيى بن عبدالله بن بكير ثنا المغيرة بن عبدالرحمن عن
أبي الزناد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صعد
المنبر فقال أيها الناس حدثني تميم الداري أن ناسا من قومه كانوا في البحر في
سفينة لهم فانكسرت بهم فركب بعضهم على لوح من ألواح السفينة فخرجوا إلى جزيرة في
البحر فإذا هم بامرأة شعثة سوداء لها شعر منكر فقالوا من أنت قالت أنا الجساسة
قالت أتعجبون مني قالوا نعم قالت فادخلوا القصر قال فدخلوه فإذا هم بشيخ مربوط
بسلاسل فسألهم من هم فأخبروه فقالت لهم ما فعل عين زغر وما فعلت البحيرة ونخلات بيسان
الحديث اه
1060 - أخبرنا علي بن محمد بن نصر وأحمد بن إسحاق قالا
ثنا محمد بن أيوب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت غيلان بن جرير
يحدث عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت
قدم على النبي صلى الله عليه و سلم تميم الداري فأخبر
رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ركب البحر فقامت بهم سفينتهم فسقط إلى جزيرة
فخرج يلتمس الماء فلقي إنسانا يجر شعره فقال من أنت قالت أنا الجساسة قال فأخبرينا
قالت ما أنا بمخبركم ولا مستخبركم ولكن عليكم بهذه الجزيرة فدخلناها فإذا رجل مقيد
إلى أرنبته فقال من أنتم قالوا نحن ناس من العرب فقال ما فعل هذا النبي الذي خرج
فيكم قالوا صدقه الناس فآمنوا به ونصروه وقاتلوا معه قال أما إن ذلك خير لهم ثم
قال ما فعلت عين زغر فأخبرناه عنها ثم قال ما فعل بيسان فقالوا قد أطعم فوثب وقد
كاد أن يخرج من وراء الحائط ثم قال أما إنه لو أذن لي في الخروج لقد وطئت الأرض
كلها غير طيبة قال فأخرجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الناس فحدثهم فقال
هذه طيبة وذاك الدجال اه // اسناده صحيح
105 -
ذكر وجوب الإيمان بنزول عيسى بن مريم عليهما السلام لقتال الدجال وقيام
الساعة والصعق قال الله عز و جل ونفخ
في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله
1061 - أخبرنا محمد بن سعد ثنا يحيى بن محمد البحيري ح
وأخبرنا محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن النضر قالا ثنا عبيدالله بن معاذ بن معاذ ثنا
أبي ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول
سمعت عبدالله بن عمرو وجاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول إن الساعة
تقوم إلى كذا وكذا فقال سبحان الله أو لا إله إلا الله أو كلمة نحوها لقد هممت أن
لا أحدث أحدا شيئا أبدا إنما قلت أنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما يحرق البيت ويكون
ويكون ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يخرج الدجال في أمتي فيمكث لا
أدري أربعين يوما أو أربعين شهرا أو أربعين عاما فيبعث الله عيسى بن مريم عليه
السلام كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين
اثنين عداوة ثم يرسل الله عز و جل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض
أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم في كبد جبل لدخلت
عليه حتى تقبضه قال سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فيبقى شرار الناس
في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا
فيتمثل لهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون فيقولون فماذا
تأمرنا فيأمرهم بعبادة الأوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا
يسمعه أحدهم إلا أصغى ليتا ورفع ليتا قال فأول من يسمع رجل يلوط حوض إبله قال
فيصعق ثم يصعق الناس ثم يرسل الله أو قال ينزل الله مطرا كأنه الطل أو الظل نعمان
الشاك فينبت منه أجساد الناس ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم يقال أيها
الناس هلموا إلى ربكم قفوهم إنهم مسؤلون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم
فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعين فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق
اه رواه غندر عن شعبة وقال فيه فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته
اه // في اسناد ابن منده لم تجد ترجمته
106 - ذكر وجوب الإيمان بالسؤال في القبر قال الله عز و
جل يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
الآخرة
1062 - أخبرنا أبو عمرو ثنا أبو أمية ثنا أبو داود ح
وأخبرنا عبدالرحمن بن يحيى ثنا أبو مسعود ثنا أبو داود وأبو الوليد قالا ثنا شعبة
عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال سألت رسول الله صلى الله
عليه و سلم عن قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
قال في القبر إذا سئل فيقال له من ربك وما دينك ومن نبيك اه لفظ حديث أبي أمية اه
1063 - أخبرنا عبدالله بن عبدالرحمن بن حماد العسكري ثنا
عبدالرحمن بن محمد الحارثي ثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن أبيه عن
خيثمة بن عبدالرحمن عن البراء بن عازب في قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول
الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال نزلت في عذاب القبر اه // اسناده حسن
1064 - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا سعدان بن نصر
ثنا أبو معاوية محمد بن خازم ح قال ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبدالله بن نمير
قالا ثنا الأعمش عن المنهال بن عمر عن زاذان عن البراء بن عازب قال
خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من
الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلسنا
حوله كأن على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكث به الأرض فرفع رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد إذا
كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه
كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ويجلسون منه عند
النظر ثم يجيء ملك حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة
الله ورضوان قال فتخرج وتسيل كما تسيل القطرة من السقاء فيأخذها فإذا اخذها لم
يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها
كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون بملأ من الملائكة
إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا
يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له
فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي بها إلى السماء
السابعة فيقول الله عز و جل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإن منها
خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان
فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام
فيقولان له ما هذا الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول
قرأت كتاب الله وآمنت به وصدقت فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من
الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح
له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الثياب طيب الريح فيقول له أبشر بالذي يسرك هذا
يومك الذي كنت توعد فيقول له
فمن أنت فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير فيقول أنا عملك
الصالح فيقول يا رب أقم الساعة أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد
الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال إلى الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة
سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر يم يجي ملك الموت حتى يجلس عند رأسه
فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط الله وغضبه قال فتفرق في جسده فينتزعها كما
ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى
يجعلونها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على ظهر الأرض فيصعدون بها
ولا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقول فلان بن فلان
بأقبح أسمائه التي كان يمسى بها في الدنيا حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا
فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تفتح لهم أبواب
السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط فيقول اكتبوا كتابه في سجين
في الأرض السفلى فيطرح روحه طرحا ثم قال ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء
فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق فيعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان
فيجلسانه فيقال له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه
لا أدري فيقولون له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد
من السماء أن كذب فأفرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له باب إلى النار
فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح
الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد
فيقول من أنت فوجهك الوجه
يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم
الساعة اه هذا إسناد متصل مشهور رواه جماعة عن البراء وكذلك رواه عدة عن الأعمش
وعن المنهال بن عمرو والمنهال اخرج عنه البخاري ما تفرد به وزاذان أخرج عنه مسلم
وهو ثابت على رسم الجماعة وروى هذا الحديث عن جابر وأبي هريرة وأبي سعيد وأنس بن
مالك وعائشة رضي الله عنهم اه // اسناده صحيح على شرط مسلم
1065 - أخبرنا احمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن سعيد بن
غالب ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن
أبي سعيد الخدري حدثني زيد بن ثابت قال كان فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في
حائط لبني النجار وهو على بغلة له ونحن معه فحادت به وكادت تلقيه وإذا أقبر ستة أو
خمسة أو أربعة فقال من يعرف أصحاب هذه الأقبر فقال رجل أنا قال فمتى مات هؤلاء قال
ماتوا في الإشراك فقال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فلولا أن لا تدافنوا لدعوت
الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمعني ثم مال علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله
من النار ما ظهر منها وما بطن وتعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قلنا
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من الدجال قلنا نعوذ بالله
من فتنة الدجال اه // في اسناده ابن منده لم تجد ترجمته
ثنا حسين ثنا حسن ثنا أبو بكر ثنا ابن علية اه رواه
البراء بن عازب وأنس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتعوذ من عذاب القبر اه
1066 - أخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا محمد بن أيوب
ومحمد بن عبدالله بن سليمان قالا ثنا عباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن
أبي عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال
إن العبد إذا وضع في قبره فإنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له
ما كنت تقول في هذا الرجل في محمد فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبدالله ورسوله
فيقولان له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله مقعدك من الجنة قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم فيراهما كلتاهما أو قال جميعا قال وذكر لنا أنه قال يفسح له
في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم القيامة ثم رجع إلى حديث أنس بن مالك
قال وأما الكافر أو المنافق فيقال ما كنت تقول فقال ما يقول الناس فيما لا دريت
ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة يسمعه من يليه غير الثقلين اه رواه شيبان
ورواه عبدالأعلى وعبدالوهاب وروح اه // اسناده لم يوثق
1067 - أخبرنا محمد بن الحسين ثناإبراهيم بن الحارث ح
ثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال ثنا يحيى بن عبدالله بن أبي
بكير ثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان أن عائشة
قالت دخلت على يهودية فقالت أطعميني أعاذك الله من فتنة الدجال ومن فتنة القبر قالت
فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ما تقول
هذه اليهودية قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تقول قالت قلت تقول أعاذك الله
من فتنة الدجال ومن فتنة القبر فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع يديه مدا
يستعيذ من فتنة الدجال ومن فتنة القبر ثم قال أما الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد
حذر أمته الدجال وسأحذركموه تحذيرا لم يحذر نبي أمته إنه أعور وإن الله ليس بأعور
مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن وأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا
كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف فيقال له فيم كنت فيقول في
الإسلام فيقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من
عند الله فآمنا وصدقنا فيقال له هل رأيت الله فيقول ما ينبغي لأحد يراه في الدنيا
ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى ما فيها من زهرتها وما فيها فيقال له هاهنا مقعدك
ويقال على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله وإذا كان الرجل السوء أجلس
في قبره فزعا مشفوعا فيقال له فيم كنت فيقول لا أدري فيقال ما هذا الرجل فيقول
سمعت الناس يقولون فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى ما فيها من زهرتها وما فيها
فيقال انظر هاهنا إلى ما صرف الله عنك ويفرج له فرجة إلى النار فينظر إليها يحطم
بعضها بعضها فيقال هذا مقعدك ثم يقال له على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء
الله اه // اسناده صحيح
رواه جماعة عن أبي ذئب منهم يزيد بن هارون وروى بعض هذا
الحديث أبان بن يزيد ويحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن أبي صالح عن عائشة
رضي الله عنها اه
1068 - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني
ح وأخبرنا محمد بن الحسين ثنا إبراهيم بن الحارث قالا ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا
محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب أنبأ محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل
الصالح قال اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميد بروح وريحان
ورب غير غضبان فلا يزال يقال له ذلك حتى ينتهي بها إلى السماء الذي فيه الله وإذا
كان الرجل السوء قال اخرجي أيتها النفس الخبيثة كان في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري
بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج فينتهي بهاإلى
السماء فيقال من هذا فيقال فلان ابن فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في
الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنه لا يفتح لك أبواب السماء فيرسل إلى الأرض ثم يصيران
إلى القبر ثم ذكر ما ذكر في حديث عائشة من حديث ابن أبي ذئب اه // اسناده صحيح
1069 - أخبرنا محمد بن عبدالله بن معروف ثنا إسماعيل بن
إسحاق ثنا محمد ابن عبيد وأحمد بن عبدة واللفظ له قالا ثنا حماد بن زيد عن بديل بن
ميسرة عن عبدالله بن شقيق عن أبي هريرة قال إذا خرجت روح المؤمن تلقاه ملكان صعدا
به إلى السماء فيقول أهل
السماء روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى
جسد كنت تعمرينه قال وذكر المسك ثم يصعد به إلى ربه عز و جل فيقول ردوه إلى آخر
الأجلين وإذا خرجت روح الكافر صعدوا به إلى السماء فيقول أهل السماء ريح خبيثة أو
قال روح خبيثة جاءت من قبل الأرض وذكر اللعن قال فيصعد به إلى ربه عز و جل فيقول
ردوه إلى آخر الأجلين قال أبو هريرة فلما ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم النتن
رد على أنفه ريطة كانت عليه اه // اسناده لم يوثق
1070 - أخبرنا عبدالرحمن بن يحيى ثنا عقيل بن يحيى ثنا
أبو داود ح وأخبرنا أبو عمر ثنا أبو أمية ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن بديل
العقيلي قال سمعت عبدالله بن شقيق يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم كان يتعوذ بالله من عذاب القبر وعذاب النار اه // اسناده حسن
1071 - أخبرنا محمد بن سعيد وأحمد بن محمد بن السري قالا
ثنا إبراهيم بن عبدالله العبسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن
ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على قبرين فقال إنهما ليعذبان
وما يعذبان في كبير فقال أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة
وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه اثنين ثم غرس على هذا
واحدا وعلى هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا اه // اسناده لم يوثق
107 -
ذكر وجوب الإيمان بالبعث والنشور
1072 - أخبرنا أبو القاسم حمزة بن محمد الكناني بمصر ثنا
إسحاق بن إبراهيم ابن جابر ثنا يحيى بن بكير ثنا المغيرة بن عبدالرحمن ح وأخبرنا
أحمد بن محمد بن إبراهيم ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي
حمزة ثنا أبو الزناد عبدالله بن ذكوان أن عبدالرحمن الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال الله عز و جل كذبني ابن آدم ولم
يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه
إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني أو ليس أول الخلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه
إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحدا
اه رواه ورقاء الثوري اه // اسناد ابن منده حسن
108 -
ذكر وجوب الإيمان بالحوض
1073 - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا عبدالرحمن بن
بشر ثنا يحيى ابن سعيد عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أمامكم حوضي كما بين جرباء وأذرح اه رواه محمد بن بشر ورواه عن نافع أيوب
وموسى بن عقبة وعمر بن محمد وغيرهم // اسناده لم يوثق
1074 - أخبرنا خيثمة ثنا أبو قلابة ثنا عبدالصمد بن
عبدالوارث ثنا هشام بن أبي عبدالله عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ما بين ناحيتي حوضي كما بين المدينة وعمان أو قال ما بين المدينة
وصنعاء اه // اسناده ابن منده حسن
1075 - أخبرنا خيثمة ثنا أبو قلابة حدثني معاذ بن فضالة
ثنا هشام بن أبي عبدالله عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن
ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أني لبعقر حوضي أذود الناس لأهل
اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى عمان وسئل عن شرابه
فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه ميزابان أحدهما من ذهب والآخر من ورق
يمدانه من الجنة رواه شعبة وأبو عوانة وشيبان // اسناده حسن
1076 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدالسلام ثنا يحيى بن
أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ح وأخبرنا محمد بن عبيدالله بن أبي رجاء ثنا موسى بن
هارون ثنا داود بن عمرو قال ثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال عبدالله بن
عمرو قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماؤه أبيض
من الورق وأطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه فلا يظمأ أبدا وقالت
أسماء بنت أبي بكر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منهم وسيؤخذ ناس دوني
فذكر الحديث وقال وهيب عن أبي خيثم عن ابن أبي مليكه عن عائشة نحو روايتهما
أخبرنا خيثمة ثنا أبو قلابة ثنا عفان بهذا وروى عبدالله
بن مسعود وأبو ذر وأبو هريرة وعقبة بن عامر وأبو سعيد وسهل بن سعيد وعبدالله بن
زيد أني فرطكم ورواه عبدالله وحذيفة وجابر بن سمرة وحارثة وأسيد بن حضير وجندب وأم
سلمة وغيرهم ذكرناها في مواضعها
109 -
ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة وذكر الميزان في حديث عمر رضي الله
عنه لما سأل جبريل النبي صلى الله عليه
وسلم
1077 - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا روح
بن عبادة القيسي ثنا هشام بن أبي عبدالله عن قتادة بن دعامة عن صفوان بن محرز قال
كنت أماشي ابن عمر فقلت يا أبا عبدالرحمن كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول في النجوى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يدني المؤمن من ربه
عز و جل يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه ويقول هل تعرف فيقول يا رب
أعرف فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف فيقول فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا
أغفرها لك اليوم ثم يعطي صحيفة حسناته وأما الكافر والمنافق فيناديهم على رؤوس
الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم اه رواه جماعة عن هشام اه // اسناده صحيح
1078 - أخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا إبراهيم بن حاتم
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال
بينما أنا أمشي مع ابن عمر إذ عرض له رجل فقال كيف سمعت النبي صلى الله عليه و سلم
يقول في النجوى قال سمعته يقول يدنو المؤمن من ربه عز و جل حتى يضع عليه كنفه
ويقول له تعرف كذا تعرف كذا فيقول نعم فيقول له فإني سترتها عليك في الدنيا وإني
أغفرها لك اليوم فيعطى صحيفة حسناته وأما الكافر والمنافق فيناديهم على رؤوس
الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
1079 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا معاذ بن المثنى
ح وأخبرنا علي ابن محمد ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا مسدد ثنا أبو عوانة
عن قتادة بن صفوان بن محرز أن رجلا سأل ابن عمر فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول في النجوى فقال يدنو أحدكم من ربه عز و جل حتى يضع كنفه عليه
فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني
قد سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته وأما الكافر
والمنافق فينادون هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين رواه
سعيد وشيبان وهمام بن يحيى اه // اسناده صحيح
1080 - أخبرنا أبو عمرو ثنا جعفر بن محمد البردعي ثنا
محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد وهشام جميعا عن قتادة عن أنس بن مالك
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان
في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في
قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه
من الخير ما يزن ذرة اه قال يزيد بن زريع ثم لقيت شعبة فحدثته بالحديث فقال شعبة
حدثنا قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم بالحديث
إلا أن شعبة جعل موضع ذرة ذرة اه
قال يزيد صحف أبو بسطام ثم لقيت أبا العوام القطان
فحدثته بالحديث فقال عمران حدثنا قتادة عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه و سلم بالحديث قال يزيد أخطأ عمران ووهم فيه وكان عمران
حروريا وكان يرى السيف على أهل القبلة وكان إبراهيم بن عبدالله الفاطمي لما خرج بالبصرة
ولي عمران خراج العراق وكان أميرهم استفتاه في شيء فأفتاه عمران بفتوى فأرسل
إبراهيم رجالا بقول عمران فقتلوا كلهم اه
1081 - أخبرنا محمد بن الحسين ثنا أحمد بن يوسف ثنا
عبدالرزاق عن معمر بن راشد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن كرز بن علقمة الخزاعي
قال قلت يا رسول الله هل للإسلام منتهى قال نعم أيما أهل بيت من العرب أو العجم
أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام قال ثم ماذا يا رسول الله قال ثم تقع فتن
كأنها الظلل قال فقال أعرابي كلا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم بلى
والذي نفسي بيده ثم لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض
1082 - أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن خالد
بن خلي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة ثنا أبي عن الزهري عن عروة بن الزبير أن كرز
بن علقمة الخزاعي قال بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء رجل
من الأعراب فقال يا رسول الله هل للإسلام متهى فذكره رواه الزبيدي وابن عيينة // اسناده صحيح
1083 - أخبرنا خيثمة ثنا العباس بن الوليد أخبرني أبي ح
وأخبرنا محمد ابن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المعنود ح وأخبرنا أحمد بن سليمان
ثنا أبو زرعة بن عمرو ثنا أبو مسهر ثنا الهقل بن زياد قالوا ثنا الأوزاعي حدثني
عبدالواحد بن قيس حدثني عروة عن كرز الخزاعي قال أتى النبي صلى الله عليه و سلم
أعرابي فقال يا رسول الله هل لهذا الأمر منتهى قال نعم فمن أراد الله به خيرا من
عجم أو عرب أدخله عليهم ثم تقع فتن كالظلل تعودون فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب
بعض فأفضل الناس يومئذ مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره اه //
اسناده صحيح
1084 - أخبرنا محمد بن الحسين ثنا أحمد بن الأزهر بن
منيع ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد ح وأخبرنا خيثمة ثنا العباس بن الوليد بن مزيد
أخبرني أبي ح وثنا محمد بن إبراهيم بن مروان ثنا أحمد بن معلى ثنا دحيم قالوا ثنا عبدالرحمن
بن يزيد بن جابر أنه سمع سليم بن عامر يقول سمعت المقدام بن الأسود قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يبقى على أهل الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل
الله عليهم الإسلام بعز عزيز وبذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم الله من أهلها أو
يذلهم فيدينون لها اه // اسناده حسن
1085 - أخبرنا محمد بن الحسين ثنا أحمد بن الأزهر ثنا
أبو المغيرة عبدالقدوس بن الحجاج ثنا صفوان بن عمرو حدثني سليم بن عامر عن تميم
الداري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليبلغن هذا ما بلغ الليل ولا
يترك الله بيت مدر ولا بيت وبر إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو ذل ذليل ثم يعز
الله به الإسلام ويذل به الشرك اه // اسناده صحيح وفيه زياده
وأخبرنا علي بن الحسين بن علي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا
أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو بإسناده نحوه اه
1086 - أخبرنا محمد بن سعيد وأحمد بن محمد بن إبراهيم
الوراق قالا ثنا أحمد بن عصام ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت عبدالملك
بن عمير يحدث عن جابر بن سمرة أخي بني سؤاة بن عامر قال خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية
فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم كقيامي فيكم فقال أكرموا أصحابي وذكر
الحديث اه
1087 - أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب ثنا أبو زرعة بن
عمرو ثنا أبو خيثمة ثنا جرير بن عبدالحميد عن عبدالملك بن عمير عن جابر بن سمرة
قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس بالجابية فقال إن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو
الكذب حتى يحلف الرجل على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد
عليها فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو
من الإثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشطيان ألا ومن كان منكم
تسوءه سيئته وتسره حسنته فهو مؤمن اه رواه جرير عن عبدالملك عن جابر بن سمرة أشبه
اه وروى أحمد بن حنبل عن جرير عن عبدالملك عن أبي الزبير عن عمر ورواه شيبان
النحوي ومعمر والحسين بن واقد وأبو عوانة وعبيدالله بن عمرو وزائدة وأبو حمزة
السكري وابن عيينة عن عبدالملك عن رجل عن أبي الزبير وقال إبراهيم بن طهمان
وإسرائيل وعبدالله بن المختار وأبو بكر بن عياش عن عبدالملك عن أبي الزبير وحديث
جابر بن سمرة أولى أخرجه النسائي اه // اسناده صحيح 1088 - أخبرنا محمد بن سعيد وأحمد بن محمد
بن إبراهيم قالا حدثنا أحمد بن عصام ثنا أبو عامر عبدالملك بن عمرو ثنا هشام بن
أبي عبدالله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام عن أبي أمامة
الباهلي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم ما الإيمان فقال إذا ساءتك سيئتك
وسرتك حسنتك فأنت مؤمن قال فما الإثم فقال إذا حاك في صدرك شيء فدعه اه // اسناده
ضعيف
1089 - أخبرنا علي بن الحسين ثنا أبو حاتم الرازي ثنا
نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام
عن جده ممطور عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله ما الإيمان قال
إذا سرتك حسناتك وساءتك سيئاتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك
في صدرك شيء فدعه ا.هــ // اسناده ضعيف
أقسام الكتاب
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق